ויאמר גו' מחר חודש – תשל"ד

"ושלשת", ג' נקודות הסגול, זה אצל זה ואחת תחתיהן, ענין "והייתם לי סגולה מכל העמים", בירור עשו וישמעאל ב' הנקודות חסד וגבורה ע"י נקודה אמצעית, נקודת הביטול, "כי אתם המעט מכל העמים", נקודה תחת ב' הנקודות. מסגול נעשה סגולתא, למעלה מב' הנקודות. מקשר עם התחלת הפרשה, "ואלה תולדות יצחק", יעקב ועשו האמורים בפרשה, יעקב, קו האמצעי, מברר את עשו באופן ד"ואלה, מוסיף על הראשונים", ומברר גם את ישמעאל. יעקב מדת האמת מחבר ב' הקוין של חו"ג. מברר את עשו (הא-שוא) היפך האמת. מה שמחשיב העולם לדבר יש ונפרד זהו שוא. כי באמת אין לו שום מציאות וצריך להמשיך ואמת הוי' לעולם.