מאמרי ב׳ אייר

פסח ושבועות, רצו"ש, וביניהם ספה"ע. במ"ת עליונים ירדו למטה ותחתונים עלו למעלה, וצ"ל הכנה מצד עליונים דאדם (נשמתו) ותחתונים (נה"ב וחלקו בעולם) ההכנה לזה ע"י ("ואני המתחיל") שנגלה עליהם ממה"מ הקב"ה ביצי"מ באופן של דילוג וקפיצה. יצי"מ כל יום בתפילה אבות תיקנום, בפסוקי אהבה ויראה (התבוננות בגדולת ה') ורחמים כאשר לא מצליח לעורר אהוי"ר מצד ההתקשרות להבלי העולם, אזי לזה יועיל ההתבוננות המבואר ב"מי כמוכה באלים ה'", שלילת השיתוף ושלילת כל מציאות נוספת, אין עוד מלבדו, כי הקב"ה מהווה בכל רגע מחדש, לכן אין מקום לשקוע בהבלי העולם. הצורך להתבונן לזה, כי יצי"מ היתה רק לנה"א, "משכני" לשון יחיד, וצ"ל "אחריך נרוצה" ל' רבים, גם נה"ב, ולזה ספירת העומר משעורים מאכל בהמה, בירור נה"ב מלמטה למעלה בכל פרטי ז' מדות שכלולים מז'. גם ספירת-העומר באופן של דילוג הכנה למ"ת "מקפץ על הגבעות".