ויקח קרח – תשי"ד

טענת קרח: אין צורך לאור פנימי שיבוא בהתלבשות וגילוי, די במקיפים (טלית, בית) והפנימי כפי שכלול בהעלם (כולה תכלת, מלא ספרים). תשובת משה: עיקר הכוונה שיאיר הפנימי בגילוי והתלבשות דוקא. ועל–ידה יגיע לאור מקיף. מעלת הסדר הזה בכל דבר: בקבלת השפעה - ארבעים שנין ואח"כ שנת הארבעים. בהשפעה עצמה - פסקא פסקא ואח"כ עליה שלא בהדרגה.

בעבודה - אהבה ע"פ טו"ד (לבבך, נפשך) אח"כ לאהבה בכל מאודך. בלימוד התורה - לא מספיק השגה בלבד, צ"ל יר"ש (ציצית) וקב"ע (מזוזה) קב חומטין. תורה ויראה. בגילוי דלעתיד - רק ע"י הקו (ז"א) יתגלה שרש המלכות, "אשת חיל עטרת בעלה".