ראה אנכי – תשל"ב

להמשיך הברכה מ"אנכי" שלמעלה מהתחלקות ובאופן נצחי ("היום"), לפנימיות ולמצוות שהם בהתחלקות, ומה גם שבא לברכה וקללה, הרי מפי עליון לא תצא הרעות. הכח לזה ניתן ב"אנכי ה' אלקיך" דמ"ת, אנכי מי שאנכי נמשך לשם הוי' בד' אותיות שבנפש, "פנים בפנים דבר ה' עמכם", עשרת הדברות מקשר אנכי שבתורה עם אנכי שבישראל.

החידוש בפרשתנו הוא, שגילוי אנכי הוא גם בסדהש"ת ועד לקללה, כי בעוה"ז הגשמי יפה שעה אחת בתשובה ומעש"ט, ממשיכים גילוי עצמות כי נעוץ תחילתן בסופן, בסוף מעשה נמשך העצם גם בענין הקללה, כמאמר 'טוב מאוד' זה מלאך המות, כי תכלית בריאת הרע להפכו לטוב, בכל לבבך בשני יצרך, ע"ד מיעוט הירח ושבירת הכלים דתהו שהיו סותר ע"מ לבנות, לזה ניתן הקללה מלמעלה בשביל להפכו לטוב ויומשך אנכי מי שאנכי, תשובה מהפך זדונות לזכויות וממשיך המקיף בפנימי ע"ד ההמשכה דמצות ל"ת.