ונתתי שלום בארץ – תש"ל
פעולת רשב"י בתורה בישראל ובעולם
ש״פ בחוקותי, כ״ד אייר, מבה״ח סיון. "ל״ג בעומר (חל בשנה זו בפרשת בחוקותי), ענינו של רשב״י הי׳ שלום, ביטול המחיצה בין גליא שבתורה לפנימיות התורה עד שנמשך גם בגשמיות שיהי׳ ונתתי גשמיכם בעתם וכדאיתא בזהר זימנא חדא הוי צריכא עלמא למיטרא כו׳". ראה בכ״ז אוה״ת ויקרא (הוספות) . נדפס גם בביאוה״ז להצ״צ כרך ב. סה״מ תרכ״ז והוא המשך למאמר שלפניו.
תקציר
חיבור קוב"ה וכנס"י, "ונתתי שלום בארץ", יחוד ז"א ומלכות, המשכת השלום בכל סדהש"ת עד למטה. ענינו של רשב"י תורתו אומנותו, נמשך לכאו״א, לכן יש שמחה עצומה בל״ג בעומר, וכמו״כ הוא בכל הדורות שאין אומרים תחנון, שנמשך שמחה גדולה ועצומה לכל אחד ואחת מישראל, גם לאחת, שזהו ענין הנישואין בל״ג בעומר. שהמשיך בגשמיות העולם ע"י אמירת תורה עה"פ "הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד", יחוד ז"א ומלכות למעלה והמשכתו למטה. כמו כן פעל שלום וביטל המחיצה בין גליא דתורה ופנימיות התורה. ומצד ענין הוד שבהוד פעל בכל ישראל גם במי שנמצא במצב דהודאה שבהודאה, ופעל זה לא רק למעלה בבחי' מקיף אלא גם למטה בפנימיות.