ויבא משה בתוך הענן – תשי"ז

בתוך הענן ע"ד בתוך הים, שנכנס לענן בתוך שביל. משה, הוא השביעי. ערבות, רקיע הז'. ואמת, תיקון הז' מי"ג תיקונים. אין אמת אלא תורה. מעלת משה על האבות דשמי הוי' לא נודעתי להם במדת אמיתית שלי. לכן ניתנה תורה ע"י משה, המשכת העצם וחיבור גשמי' עם הרוחניות. משא"כ האבות ריחות היו, עבודה בכח עצמם.

המשכת העצמות ע"י ישראל, ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, ע"י אתכפיא ואתהפכא בכל המצוות, עשה ול"ת, ונעשים היכל לשם הוי' ומשלימים הכוונה דירה בתחתונים. גם ממשיכים עצמות בשם הוי', שאו ידיכם קדש (למעלה מקדוש) וברכו את הוי (סובב) כי שייך בו הסתר מצד חטאים. משא"כ בעצמות (קדש) לא שייך בו העלם ואדרבא, מחבר יחודא עילאה ויחו"ת, שאו ידיכם דימין ושמאל.

מארז"ל, יבוא זה (משה) ויקבל זאת (תורה) מזה (הקב"ה) משה נתנבא בזה, אצילות שבבריאה, מקבל התורה, גילוי אצילות עצמו, מזה א-לי (עצמות) ואנוהו, כ"ז עכשיו. לעת"ל ב"פ זה לאחר בירור המן הרע הזה, פגע בך מנוול זה נדחה בכח התורה דעכשיו בהעלם ולעתיד יתגלה.

בשביל גילוי זה נכנס משה (בדרך העלאה) בתוך ענן ולבוש לקבל התורה להמשיך עצמות למטה ועשה לו שביל להמשיך למטה כמו בקרי"ס, ויבואו בנ"י בתוך הים - העלאה, והמים להם חומה ושביל להמשיך לעלמא דאתגליא.