הבאים ישרש יעקב – תשמ"ז

ג' פרטים בפסוק שהם ג' דרגות: "ישרש יעקב", ירידת הנשמה מאיגרא רמה לבירא עמיקתא, שרש והעיקר הכל, יראה תתאה ראשית העבודה עיקרה ושרשה, נקודה דיו"ד תתאה היא יו"ד עילאה; "יציץ ופרח ישראל", לא מספיק השרש צריך גם פריחה וצמיחה של הפרטים, עד לישראל, לי ראש, ושרית, שנעשה בעה"ב באלקים ואנשים ועושה אותם דירה לו ית'; "ומלאו פני תבל תנובה", לעשות מכל העולם דירה לו ית' באופן ד"ומלאו" ובאופן ד"תנובה" אותיות תבונה, תנו-בה, נתינה בעין יפה שלימות ההמשכה.

כבר בתחילת הירידה יש תכלית הכוונה, גאולתן של ישראל, עד שהיא באופן ד"וארא" שהגילוי לכולם בשוה, ו"אז ישיר (לעת"ל) משה ובנ"י" ביחד ובל' יחיד, אמירתו כל יום לאחר ובשלימות פסוד"ז לפני הירידה לעסוק בעניני עולם.