השמים כסאי – תשמ"ו

ג' בחינות ארץ, כנס"י, תורה שבע"פ ומצוות. ג' בחינות שמים, ז"א, תושב"כ ותורה. בעבודה, תורה שמים, ומצוות הוא ארץ, כסא והדום, המשכה והעלאה, שמים פועל רצוא, ענין המדות. וארץ, שוב, ביטול דמלכות. בתורה יחוד נפלא וכו', במצוות נעשה לו ית' דירה בתחתונים.

ענין כיסוי ולבוש דשמים מקיפים שלמעלה מגדר המשכה קשור לאמיתת המקיף למעלה מאורות וכלים, לכן בא בירידה בכיסוי ולבוש ופועל אחדות באו"כ ונמשך לתחתון שאין למטה ממנו עד שנמצא בכ"מ בשוה. כך בביטול דדכא ושפל רוח אין הפרש בעבודתו אם היא ברוחניות או גשמיות, שמים או ארץ, הכל שוה ממש וכל מציאותו לשמש את קונו, וזה שייך בכאו"א שהוא חלק מעם קרובו העם הנבחר למעלה מרצון, "אתה" דו עצומ"ה "בחרת" ע"ד "אתה הראת לדעת".