ואברהם זקן – תשמ"ו

אתא אברהם ובעי רחמי והוה זקנה שנא' ואברהם זקן. חידוש בקשת אברהם (לאחר שכבר נאמר אברהם ושרה זקנים) הוא שהזקנה תהי' ניכרת יותר בקמטים וליבון שערות, הוא ענין המשכת י"ג מדות הרחמים. המשכה למעלה מסדר השתלשלות. גם ענין בא בימים כאן הוא חידוש עמש"נ קודם באים בימים לפנ"ז, שמורה על שלימות כל ימיו בעבודת ה' למעלה ממדידה והגבלה. לכן זה נאמר בהמשך לאברהם זקן, ענין ליבון שערות, שהימים מלאים ושלמים עד באופן די"ג תיקוני דיקנא.

ההוראה, שצריך להיות כל ענינים אלו בעבודת כאו"א, כי חותמים כמ"פ מגן אברהם, בפרט שמאמר זה נאמר לפני יותר מתשעים שנה, בן תשעים לשוח, שלימות מיוחדת בתורה ובתפילה, יקויים בנו סיום הכתוב והוי' ברך את אברהם בכל, גילוי מעין עוה"ב, שמגלה בחי' אברהם שבקרבו ונעשה עולמך תראה בחייך והקב"ה מברך כאו"א בכל בגו"ר וברו"ג בטוב הנראה והנגלה.