ועבד הלוי הוא – תשמ"ד

הלויים פעלו שלימות בעבודת קו השמאל, שעל ידם נשלמה בריאת גופות החיצונים. כהנים ענינם הוא המשכה מלמעלה למטה חסד והאהבה. ופועלים בלויים שעבודת העלאה שלהם תביא לידי המשכה. כי שלימות העלאה היא רק כשיש המשכה על ידה. וזה נפעל בעבודת התפילה ע״י הקדמת בחי׳ עבודת הכהנים. וכדי שתהי׳ כדבעי ובת קיימא צריך שיהיו כלים לקבל את ההמשכה. דאורות בלא כלים אין לזה קיום וא"א להמשיך הגילוי שע״י ההעלאה דגבורה למטה בשלימות, עד״ז לא הי׳ כח להפך את הלעו״ז לקדושה, ואילו היתה בריאת החיצונים עם הגופים שלהם, לא הי׳ אפשר לתקנם ולהעלותם לקדושה.

אמנם לאחרי מ"ת בטלה הגזירה דעליונים כו', נתחדש ענין זה שההמשכה שע״י גבורות יש לה כלים, ועוד זאת ויתר על כן, שאפשר להפך ולתקן גם בחי׳ הלעו״ז, ויש בזה המעלה והעילוי ד"יתרון האור מתוך החושך ויתרון החכמה מן הסכלות". וזהו החידוש בעבודת הלויים, שעבודת ההעלאה שלהם היא באופן שממשיכים אח״כ למטה באופן של קיום, דירה בתחתונים, ועד שמהפכים גם דברים דלעו״ז. בכחם להמשיך ולגלות בחי׳ הוא, לשון נסתר, עלמא דאתכסיא לעלמא דאתגליא בגילוי ובכלים. לכן עבודתם בשירה ובזמרה, ענין השמחה, שזה מורה גם על ענין הגילוי.