בראשית ברא – תשט"ז

"החודש", הוא העבודה דיחו"ע, דעת עליון. כח מעשיו הגיד לעמו, העבודה דיחו"ת, דעת תחתון. בעבודת האדם יחו"ת הוא העבודה שע"פ טעם ודעת. ביטול היש. יחו"ע הוא למעלה מטו"ד, ביטול במציאות. לחם מן השמים ולחם מן הארץ והחיבור ביניהם בדעת. הכוונה שיהיה יש ובטל והכח לזה מיחודא עילאה.

בשיחה לאחר המאמר: תוכן וקיצור המאמר דלעיל, באותיות פשוטות - "אויף מאַמע לשון" - שיכולים לאמרם לכל יהודי: בתורה נכלל לא רק "החודש הזה לכם", "שהיא מצוה ראשונה שנצטוו ישראל, אלא גם "בראשית ברא אלקים", סדר העולם, והיינו, שגם מציאות העולם נקבעה בתורה, כיון שכל מציאות העולם היא רק מצד התורה, וכפי התורה כך צריכה להיות מציאות העולם.