כי כאשר השמים החדשים – תש"מ

שמים וארץ, תומ"צ, רצוא ושוב, בתורה ובישראל. לעת"ל "שמים וארץ חדשים". גם עכשיו אפשר לחדש בתורה וכו' אלא שאינה התחדשות גמורה אלא חידוש הישנות. גם אין נשמות חדשות כי כולם נכללו בנשמת אדה"ר. לעת"ל חידוש אמיתי בתורה בעולם ובנשמות, "אשר אני עושה".

אלא שזה תלוי במעשינו עתה "כן יעמוד זרעכם (לימוד התורה באופן דלאפשא בה) ושמכם" (קב"ע שמו של המלך) ובפרט בזמן הגלות, ע"ד הודאת יתרו קודם מ"ת גרם יתרון האור מן החשך, כך התחדשות דלעתיד מהעבודה דעתה. כי נש"י עלו במח' כמו הבן טרם הולדו, הבעש"ט טרם התגלותו היה עוזר למלמד תינוקות ואומר עמהם "יש"ר מברך" וכיו"ב "מפי עוללים ויונקים יסדתי עוז" וזה יביא להתגלותו לבחי' נעלית ביותר.