ויהי הוא טרם כלה לדבר – תש"מ

‘’השולח אמרתו ארץ", המשכה בדרך מעבר סדר השתלשלות, ויכול להתעכב ולהשתנות. "עד מהרה ירוץ דברו", המשכה מבחי' חסד למעלה מסדהש"ת. מעלת תפילת אליעזר שנענה "טרם כילה לדבר", בגלל שייכותו ליצחק, גבורות דקדושה, תגבורת החיות, על– זה נאמר ישיש כגיבור לרוץ אורח. לכן גם התקבל תפילתו, "ורבקה יוצאת" (בירור) באופן של "ותרד העיינה", להתאחד בבארה של מרים, "ותעל", למעלה ממדרגת יצחק. פירוש ב' ותרד העיינה ותמלא כדה, היינו כ"ד ספרי תושב"כ מקור תושבע"פ, על–ידם נעשים כל הבירורים, בחכמה אתברירו. ח"ס בחי' מעיין. גם כפל שיחתן של עבדי אבות בתורה מתאים לב' אופני בירורים, מלמעלמ"ט ומלמטלמ"ע.

ההוראה מזה לעבודת כל אחד מישראל: צריך להתפלל מתוך תנועה דמס"נ למעלה ממדידה והגבלה, וכלשון התניא (פמ"ט) "שתתלהט נפשו ותתלבש ברוח נדיבה להתנדב להניח ולעזוב כל אשר לו מנגד ורק לדבקה בו יתברך". ע"י כך פועל גם בלימודו לקשר התורה עם עצמותו ית', ומזה נמשך גם בבירורים וגם מלמעלה נמשך עליו רוח נדיבה גשם נדבות באופן דטרם יקראו ואני אענה.