כימי צאתך – תשל"ה

מה שייך גאולה העתידה להפך ים ליבשה בקרי"ס, הרי מאי דהוה הוה, אלא הוא הקדמה והכנה לעת"ל, "בנהר יעברו ברגל"; ב' עניני קרי"ס, שהוליך את הים ברוח קדים עזה כל הלילה ונצבו המים כמו נד וכחומה, ואילו הפסיק ה' את הרוח כרגע היו המים חוזרים וניגרים במורד כדרכם וטבעם ולא קמו כחומה בלי ספק, וכן "ויאר את הלילה", שהחושך עצמו האיר, כל זה יהיה גם לעתיד. ענין הקושי דקרי"ס ורוח עזה דוקא, לבטל חוקי הטבע דלא ישבותו, ומבדיל בין ים ליבשה, שקשה כביכול לגבי הקב"ה נס המבטל גדרי הטבע. דכיון שהקב"ה קבע (ער האט איינגעשטעלט) חוקות שמים וארץ ועל נס דהפך ים ליבשה חל התואר 'קושי' כלפי מעלה. ענין ים ויבשה למעלה ובנפש האדם, מחשבה ודיבור, נשמות ומלאכים מעלמא דאתכסיא ודאתגליא.

"הרם את מטך" מלמטלמ"ע, יבשה, בי"ע. "ונטה ידך", מלמעלמ"ט, ים, משה, המשכת אצילות. מאות יו"ד נעשה כ"ף. פותח את יודי"ך, משם נמשך רוח קדים עזה מקדמונו של עולם לישראל שקדמו לכל דבר. "זכור עמך קנית קדם גאלת שבט נחלתך". כל זה הכנה לבקיעת הנהר דלעתיד לקבלת פנימיות התורה תורתו של משיח.