כי תשא – תשל"ה

במצות מחצה"ש נרמזת כללות עבודת האדם שהיא מחצית בלבד, שהאדם מרגיש שכל עבודתו אינה אלא מחצית, וע״י שמשלים עבודתו בעשר גרה, עשר כחות נפשו, עי״ז נמשך מחצית העליון מלמעלה, באתעדל"ת אתעדל"ע, ונעשה שקל שלם. כמבואר לענין שלימות היראה והאהבה שבאים מלמעלה ע״י הקדמת עבודת האוי"ר למטה. ע״י שהעבודה למטה היא בביטול נמשכת מלמעלה יראה ואהבה העליונה. האדם עובד עבודתו בכחות המקיפים שבנפשו, ענין כי תשא את ראש, שמעלה חב״ד שבנפשו לבחי׳ מקיפים שבנפש, אז ממשיך עשר גרה שלמעלה. לא רק גילוי דבר הנעלם, אלא דבר חדש. מתקן כל החסרונות הנעלמים לא רק חטא העגל. ע"ד אמירת סלח לנו בשמו"ע.