ועשית חג שבועות – תשל"א

חידוש מ"ת על תורת האבות שגם הם האירו העולם בתורה ביגיעתם, בכח נברא, משא"כ "מתן תורה" מלמעלה, נתינה מכח בורא. יותר גם מ"וראית את אחורי" דמשה, עתה במצות תפילין יש גם בחי' ראי' הפנים. אלא דמ"מ עלה ברצונו שיהיה אתעדל"ת לזה ויומשך עצמות "הוי' יתן חכ' וגו'".

"ועשית (ציווי והבטחה) חג (עיגול, כתר) השבועות (להמשיך בשער הנו"ן) להוי' אלקיך (לז"א ומלכות) מסת (ממון כפשוטו, שמעמידו על רגליו ולא מס עובד) נדבת ידיך" (באופן של ויתור) ועד"ז צדקה.