את הוי' האמרת – תש"ל
הבחירה למעלה בעבודת ישראל
ש"פ תבוא ח"י אלול. יצא לאור מוגה בקונטרס ח"י אלול תשמ"ז, "בסמיכות ליום הזך והבהיר ח"י אלול, יום הולדת את שני המאורות הגדולים, הבעש"ט (בשנת נח"ת) ואדמו"ר הזקן (בשנת קה"ת) עש"ק תבוא ח"י אלול ה' תהא זו שנת משיח". פירוש הפסוק ודיוקיו ע"פ אור התורה להצ"צ ומביא תורות הבעש"ט ואדה"ז עה"פ ואתה קדוש יושב תהלות ישראל ועה"פ לעולם ה' דברך נצב בשמים.
תקציר
ט"ו תיבות בפסוק זה, ענינו, "אתם עשיתוני חטיבה אחת", הוי' אחד, רומז לבחי' י"ה מיוחדת בבחי' ת"ק. ב' פירושים בזה: חיבור מוחין במדות, ה' אחד י"ה עם ו"ה; חיבור מוחין עם כתר, ה' אחד עם עצמות א"ס. ב' הפירושים יש במארז"ל תפילין דמארי עלמא, המשכת מוחין בז"א, והמשכת אוא"ס במוחין.
"את ה' האמרת", ל' חשיבות ושבח, שהקב"ה מניח תפילין ע"י עבודת ישראל. ע"פ תורת הבעש"ט ואדה"ז עה"פ "ואתה קדוש יושב תהלות ישראל", בעיקר ע"י תפילין שענינם שעבוד המח, המשכת אוא"ס במוחין, והלב, המשכת מוחין לז"א, ונמשך גם בכוחות תחתונים, ענין תורת החסידות שהענינים יומשכו למטה בגילוי. וזה בכח ישראל "כי ה' האמירך וגו' לשמור כל מצוותיו", כך בחר ה' בבחירתו החפשית שמגעת בעצמות, לכן בתפילין דמארי עלמא כתיב ומי כעמך ישראל. בח"י אלול מתחיל עבודת הכתרת המלך דראש השנה.