התחברות
אחש"פ

והניף ידו על הנהר – תשכ"ו

מצה, אתכפיא, הכנה למ"ת ולגאולה
"ויובן ע"פ המבואר במאמר של הצמח צדק ד"ה הא לחמא עניא (נדפס לאח"ז באוה"ת ויקרא כרך ב) בביכל שיצא מגלות לגאולה והגיע לכאן זה עתה" וראה שיחה שלפני המאמר. בסופו מקשר לקאַפּיטל שהתחילו לומר בי"א ניסן השתא (ס"ה) "משביח שאון ימים שאון גליהם גו'". וראה ד"ה חביבין ישראל דשנה זו.

תקציר

בעבור זה (המצה) עשה ה' לי בצאתי ממצרים, יציאה ממיצר וגבול בק"ש ואהבה רבה בכל מאודך למעלה ממדוה"ג דבעלי תשובה והמשכת אוא"ס בתורה ובמצוות. ספירת העומר משעורה מאכל בהמה הפיכת המדות דנה"ב, בכל לבבך בשני יצריך, לאחר הקדמת ביטול דמצה, אתכפיא, באים לגילוי שער הנו"ן, מ"ת אנכי ה"א אשר הוצאתיך מארמ"צ, בכל מאודך. מעלת המצה, לחם עוני, שיוצא ממציאותו גם בארעא דמצרים, ע"ד בכל מאדך, לכן הוא הכנה לא רק לספה"ע אלא גם לגילוי דמ"ת שיוצא מכל הגבלה. יצי"מ הוא הכנה לגאולה העתידה וקרי"ס הוא הכנה לבקיעת הנהר דלעתיד.

פרשה / חג