דבר אל אהרן גו' בהעלותך – תשי"ג
גילוי עשה"ד בעש"מ, "כל היום איה אלקיך"
ש"פ מקץ, זאת חנוכה. מופיע בספרים הישנים בתור מאמר בפ"ע אבל בספרי "תורת מנחם" מחולק המאמר בין השיחות בלשון אדמו"ר הצ"צ. בחלקו הוא מוגה בלקו"ש ח"א (יתרו ע' 148) לכללות המאמר ראה אוה"ת במדבר (הוספות לפ' בהעלותך) קודם שהתחיל אמר: שיאמר עתה את תוכן הדברים באופן שיהיה נח וקל יותר להשומעים שלא יצטרכו לעמוד, וגם הוא לא יצטרך להטריח את עצמו כו'. (אולי זה המאמר כעין שיחה הראשון).
תקציר
עבודת אהרן להמשיך אהבה לבנ"י למטה בכח הבל"ג, המשכת עשרת הדברות בעשרה מאמרות, הנהגה ע"פ תורה ולא הנחות העולם. חילוק בין דיבור לאמירה, דיבור הוא שורש אמירה אבל הוא בגילוי, משא"כ אמירה בהעלם. גילוי הדיבור מגיע בשרשו לעצם הנפש. "היתה לי דמעתי לחם גו' איה אלקיך", מרירות מזה שהוי' אלקיך אינו נרגש בו כל היום. שייכות תורה למנורה, גילוי מ"ת בכל מקום ולכל זמן ונמשך במקום וזמן עד"ז המנורה. גביעים כפתורים ופרחים. כל כח מוליד בדומה לו ממש, העיקר הוא בגשמיות, חלק אלוקה ממעל ממש.