התחברות
ו' שבט

להבין כו' שהאותיות כו' – תשכ"ה

מעלת האותיות ותוכנם
ש"פ בא ו' שבט. ראה מאמרי אדה״ז הקצרים. ״הי׳ מאמר כעין שיחה כרגיל מביכל שבא לאחרונה (כך אמר) מהשבי׳ לגלות, והאריך שהמאמר כפי הנראה מאדמו״ר הזקן ונכתב בזמן ההוא כמו שמוכח מצבע הכתב והנייר וכן צורת האותיות וכמו שכ״ק מו״ח אדמו״ר אמר שהיו רגילים כותבי המאמרים לכתוב מאמרים בצורת האותיות כפי בעל המאמר והיו עושים כ״כ טוב עד שלפעמים צריכים הוכחות שאין זה גוף כתי״ק. המאמר תוכנו הי׳ להבין מה שלפעמים מובא שצורת האותיות גבוהה יותר מההבנה שבענין ולפעמים להיפך. והתוכן הי׳ שמצד השורש הנה האותיות גבוהים יותר, אלא שבגילוי ההבנה גבוהה יותר. זהו התוכן בקיצור, וגם שהמאמר הי׳ קצר״ (מיומן א׳ הת'). להלן קטע הד"ה ולשון המאמר.

תקציר

"להבין מה שלפעמים נאמר שהאותיות שבתורה הם במדריגה נעלית יותר מתוכן הענין, ולפעמים נאמר להיפך, שתוכן הענין הוא במדריגה נעלית יותר מהאותיות, שאינם אלא כלים בלבד".

..שניהם אמת, אף שהאותיות אינם אלא כלים לתוכן הענין, הנה שרשם הוא מבחי' הכתר שלמעלה מהחכמה, אלא שמצד גודל מעלת הכתר אינו יכול להתלבש בפנימיות בכלים, ומה שבא בכלים, הרי זה רק בחי' החיצוניות שבכתר, שזהו ענין האותיות. משא"כ בחי' החכמה שמעלתה אינה גדולה כ"כ, יכולה להתלבש בפנימיות ולבוא בהבנה והשגה. וכן הוא גם בנוגע להחילוק בין תורה למצות כו'.

פרשה / חג