כי מראש צורים – תשכ"ב

ש״פ חוקת-בלק, י״ב תמוז. בשיחה (שנדפס בלקו״ש ח״ב ס״ע 607) אמר ״וואָס שמך הוי׳ לבדך איז אַן ענין וואָס איז העכער אויך פון סובב, שאינו שייך לגמרי לבחינת השתלשלות, וכמו שיתבאר לקמן בארוכה״ והכוונה להמאמר ד״ה כי מראש צורים שאמר אז. גם בשיחה שלאחר המאמר אמר: שייכותו של אליהו הנביא לבשורת הגאולה, מובנת גם ע"פ משנת"ל (בהמאמר) החילוק בין משה ואלי', שמשה רבינו, אע"פ שכשנולד נתמלא הבית כולו אור, הרי זה לא חדר בהגשמי עצמו, שלכן הי' גופו טעון קבורה, משא"כ אלי', בחינת (ובגימטריא) ב"ן, שפעל הזיכוך בגופו הגשמי, ועד שעלה בסערה השמימה. וזהו הקשר לגאולה העתידה, שענינה הוא "וראו כל בשר", שהבשר הגשמי יזדכך כל כך עד שיראה אלקות".