צאינה וראינה – תשכ"ב
עטרה לישראל מכתר המלך עצמו
לכללות מאמר זה, ראה ד״ה להבין ענין הילולא דרשב״י תקס״ד. ד״ה הנ״ל במאמרי אדהאמ״צ ויקרא ח״ב. אוה״ת ענינים ע׳ ריח ואילך. תרנ״ד. תשי״ט. תש״ל. ד״ה להבין ענין נתינת התורה לנשמות ישראל תשט״ז.
תקציר
ע"י כנס"י שנק' מהלכים ויוצאים מגדר והגבלה ("צאינה") נעשה עטרה. משא"כ מלאכים נקראו עומדים שעולים בסדר והדרגה. עליית הנשמה מלמטה ע"י שירדה לגוף מצד חיבור ב' הפכים, ענין הנישואין. ובקיום תומ"צ ועבודה דבכל מאדך, תוקף הרצוא מצד העלם הגוף. נעשה עטרה לישראל מכתר המלך עצמו. למעלה מב' הכתרים שנתן המלך בראש בניו.