כי תשא – תשכ"ב

הקשר דכפרה למחצה"ש, תשובה בשבירת הלב ענין מחצית. ענין הארון אמתים וחצי אמה וחצי, הלומד תורה הוא מציאות, לכן צריך ביטול לשבר ולהשפיל עצמו. אבל בתשובה שבירת הלב היא מכל וכל, שבטל במציאות, ביטול עמוק יותר מלימוד התורה, ולא נשאר אפילו מחצית. לאידך גיסא, מחצה"ש ענינו קרבנות, תמידים כסדרם ולא תשובה.

העבודה לחבר ב' חצאי צורות הקב"ה וכנס"י. אחותי ל' איחוי. המשכת מ"ד ע"י העלאת מ"ן. ונתתי לך מהלכים. ב' ענייני הליכה. ע"י תשובה נמשך יגמה"ר, מקור כאש, נקרת הצור, דהוי' אלקיך אש אוכלה הוא, מובדל מהשתלשלות, ונמשך לעולמות בי"ע ע"י שנאחז בתורה ובפרט ע"י העבודה בג' קוין תורה עבודה וגמ"ח, מדו"מ, בהקדמת הביטול, כליון הפתילה והעצים באש. אך אם פגם כו' צריך להמשיך בתשובה מנקרת הצור מקור האש. גם צדיקים (אדני המשכן) עתידי משיח לאתבא בתיובתא.