כימי צאתך – תשכ"ב

לעת"ל נקראו ישראל סבא, עליית המדות דז"א (ישראל) עד לבחינת הכתר, אזי יראה נפלאות גדולות ורבות יותר, קרי"ס היה בקיעת הפרסא בין אצילות לבי"ע, לעת"ל בבקיעת הנהר יבקע הפרסא בין מוחין למדות ויתעלו המדות בתכלית העילוי. קרי"ס הי' הכנה למ"ת שענינו מוחין וטעם הכמוס להרצון, אבל מדות ורצון שרשם למעלה משכל וטעם הכמוס. כי או"א במזלא איתכלילו אבל ז"א בעתיקא אחיד ותליא. לכן בקרי"ס "מה תצעק אלי" בעתיקא תליא מילתא, מצד שרש המדות והרצון בעתיק, הי' גילוי זה הכנה למ"ת, שנוסף על גילוי הרצון יתגלה גם טעם הכמוס להרצון. אמנם, גילוי זה הי' רק במלכות דאצילות שרש הנבראים דבי"ע. אבל לעת"ל תהי' בקיעת הפרסא שבין מוחין למדות, ויתעלו המדות עצמם כפי שהם במקומם, "אראנו", שישראל סבא יראה נפלאות גדולות ורבות יותר, שיהי' גילוי עצם הרצון, בחינת גלגלתא שלמעלה מח"ס דאריך, ועד לגילוי עצמות התענוג הפשוט שהוא בחינת עתיקא סתימאה.