רבי שמעון פתח – תשכ"ב
התוועדות י"ט כסלו. ע"פ ביאורי הזהר לאדמו"ר האמצעי פרשתנו כב, ג. וראה גם ביאוה"ז להצ"צ פרשתנו ע' קיח. "וע"פ חסידות יובן ע"פ המבואר בתורה אור בפרשת השבוע בפירוש הכתוב שיר המעלות בשוב הוי' את שיבת ציון היינו כחולמים" וראה גם מאמרי אדה"ז: כתובים ח"א; מארז"ל ע' שח. ע' שטז. אוה"ת ויחי ח"ה תתרט, סע"א.
תקציר
"הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד" הולך על בנ"י, צדיקים, משיח וספירת המלכות. ירידת המלכות ע"ד נקודת החיריק ועלייתה כנקודת החולם למעלה מכל האותיות. אני ראשון ואני אחרון. העבודה בזמן הגלות "היינו כחולמים", גורם לעילוי גדול "אז ימלא שחוק פינו", חלום לשון חוזק, "ותחלימני".
קטע מהמאמר: בכל דור ודור, ובפרט בהדורות הכלליים, אצל הנשמה הכללית שבאותו הדור, שעי"ז שישנו ענין של מאסר, הנה דוקא לאחרי זה נעשה הוספה וחיזוק עוד יותר מכמו שהי' קודם המאסר. וזהו גם כללות ענין המאסר והגאולה של אדמו"ר הזקן בי"ט כסלו, שנעשה ר"ה ללימוד החסידות ולדרכי החסידות, כידוע שדוקא לאחרי המאסר והגאולה ניתוסף בהפצת המעיינות ביתר שאת וביתר תוקף מכמו שהי' קודם המאסר והגאולה, שזהו ע"ד ובדוגמת החיזוק והבריאות ("ותחלימני", תבריאני ותחזקני) שנעשה ע"י ענין החלום.