קרוב הוי' לכל קוראיו – תשי"ח
"יקראוהו באמת" בכל המדרגות שבתורה
״אמר מאמר דא״ח ד״ה קרוב ה׳ לכל קוראיו, בהמשך להמאמר הקודם. בתוך המאמר כשהזכיר פתגמו של אדה״ז ״איך וויל ניט דיין ג״ע״ כו׳, נשבר קולו וניגב את עיניו, וכן הי׳ גם בהזכירו פתגם זה במאמר הקודם״ (מיומן א׳ התמימים). לכללות מאמר ראה ד״ה זה תרכ״ז. ד״ה ויגדלו הנערים העת״ר (המשך תער״ב). וראה ד״ה וידבר גו׳ לאמר דיום ב׳ דחה״ש וד״ה נשא תש״ל. ד״ה ונחה עליו רוח ה׳ תשל״א. ד״ה וידבר גו׳ ב׳ דחה״ש תשל״ז. תשד"מ.
תקציר
תורה, חכמה, מאיר אוא"ס בקירוב מקום, גילוי העצם שבכתר, תורה אור, אורייתא וקוב"ה כולא חד, עיקרה ידיעה והשגה. מצוות, לבוש דעשיה ופועל. מדריגות בתורה בהתחלקות וריבוי באור ולא בעצם. ונקרא אמת והיא בקו האמצעי כי אין בה שינויים. עצם התורה אינה רק בהשגה אלא גם ובעיקר באמירת אותיות, לא רק מתקשראן סתים בגליא, אלא שנתן את עצמו בגליא בנשמות בגופים, "לכל אשר יקראוהו באמת", שקורא לקב"ה ע"י תורה ונעשה קרוב להוי' שם העצם.
תשי’’ט