זאת התורה – תשמ"ז
"אדם כי ימות", עליה לעולמות הא"ס
ש"פ תשא, פ' פרה. "מביא כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע במאמרו בפ' חוקת לפני מאה שנה" סה"מ תרמ"ז. וראה גם אוה"ת חוקת ע' תתטז. סה"מ עטר"ת. וראה לקו"ש חכ"ד ע' 133 ואילך. ענין מיתה שלמעלה מבחי' ג"ע. ומקשר "עם הדרושים הרגילים דפ' פרה ופ' חוקת על התחלת הפרשה, הן בלקו"ת והן בשאר דרושים שזכה דורנו ונדפס בו".
תקציר
עליית הנשמה הנרמז בכתוב "זאת התורה אדם כי ימות גו'" קאי על עלייתה לעולמות שלמעלה מעולם האצילות, עולמות הא"ס. מכיון שכל העולמות נבראו בשביל ישראל, לכן יש ביכולתם של ישראל להגיע גם לבחי' עולמות הא"ס. "אדם כי ימות גו'" אינה מיתה כפשוטה אלא עליית האדם עד לעולמות הא"ס, העילוי דהשגת המהות על ידיעת המציאות, כפתגם הידוע של אדמו"ר מהורש"ב נ"ע שפירסם כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, ממלא מקומו שע"י לימוד הלקו"ת שלו נעשה "ידעתיו" בניחותא. (ומקשר כל הנ"ל למבואר בדרושי פרה הרגילים ואח"כ מקשר לפ' תשא תיקון חטא העגל ע"י תשובה דתשא את הראש).