ושבתי בשלום – תשמ"ז

"ושבתי" לשון תשובה, שיבה וחזרה, "בשלום", ב' בחי' שלום, בפמליא של מעלה בעולמות העליונים ושלמטה בעוה"ז התחתון ובעבודת כאו"א בנשמה ובגוף, בתומ"צ, "לרחוק ולקרוב", רחוק שנעשה קרוב, תשובה. חידוש משיח, מעלת בע"ת מוסיפין למעלה מכל מדידה. [בשוה"ג הגהה נפלאה: דיוק בהשמטת תיבת 'כהלכתן' בענין עבודת 'מוספין' דבע"ת, כי רק בקרבנות צ"ל כהלכתן משא"כ בעבודה צ"ל לאח"ז מוסיפין למעלה מכל מדידה].

"אל בית אבי", היינו יצחק, שעבד בחפירת בארות, להסיר העלמות והסתרים מניעות ועיכובים, עבודת התשובה מלמטלמ"ע, עיקר החידוש דלעת"ל, "והיה הוי' לי לאלקים", מגן ונרתיק מסתיר על שם הוי' שיוכלו לקבלו, אמנם לעת"ל בגמר הבירורים יקבלו משם הוי' דלעילא עצמו והנרתק יהיה משם הוי' דלתתא.

"והאבן הזאת גו'" אותיות דבר ה' המהוה כל סדר השתלשלות באופן דטיפין טיפין כדי שיוכלו לקבל רוב טובה אבל בלי כל השטורעם דגילוי אלקות, "תהי'" בגילוי, זאת, ע"י ביטול "מצבה" שהיא כוללת כמה אבנים, ויצוק שמן על ראשה (ביטול דחכמה) יהיה בית אלקים להוי' דעתה.

"וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך", שלימות דלעת"ל, עלי עשור, שירה עשירית, כפל המעשר, ב' שלום, עליה בקדושה גופא, לך דייקא, לעצמותך, נגילה ונשמחה בך בעצמותך, גילוי עצמות בכ"ב (בך) אותיות התורה, באבן הזאת ומשם לכל האבנים.