והי' מדי חודש בחדשו – תשמ"ד

ההפרש בין שבת ור"ח ומעלת כ"א, עכשיו ולעת"ל. "ונפקדת כי יפקד", חסרון וזכרון מציאותו, ע"י ביטול נזכר. דוגמה מנפש האדם, דיבור ומעשה מקבלים מהמדות. פי' הפסוק "שער החצר הפנימית גו' וביום השבת יפתח וביום החודש יפתח", המשכה משכל שלא ע"י מדות. ע"ד לימוד חסידות באופן של הבנה והשגה.

דהן אמת שקיום הדברים צריך להיות באופן של חוקה חקקתי, וגם יודע הוא בוודאות גמורה שהדברים שנאמרו ע"י רבותינו נשיאינו שהם סמוכים איש מפי איש עד משה רבינו הם אמיתיים בתכלית, ואשר רבותינו נשיאינו, בעלי המאמרים, בטח הבינו את הדברים, וגם יודע שצ"ל להיות דיוק בשמירת דברי הרב, אבל יחד עם זה צ"ל ההשתדלות שהדברים יהיו מושגים ומובנים גם בשכלו, וכאשר אינו מבין צריך לבקש, קומען און קלאפן אויפן טיר אין מיטן נאכט, [לדפוק בדלת באישון לילה] שיסבירו לו הדברים. וזה גופא היא הסיבה למה שלא הסבירו לו את הדברים, כדי שיבוא ויבקש, קומען און קלאפן אויפן טיר.