וספרתם לכם – תשמ"ד

ג׳ עבודות, יצי"מ, ספה"ע ומ"ת, אינם רק ליחידי סגולה, אלא שייך לכאו"א מישראל, לפום שיעורא דילי׳ במסילתו יעלה. תוכן העבודה אחד הוא וכולל כל ג׳ הענינים:

יצי"מ, "סור מרע" שלילת מצב בלתי רצוי. וישנו גם ב"עשה טוב", כי בכל דבר יש שלילה וחיוב, בזה גופא שעושה שולל את הפכו. אתכפיא. יצי"מ גם מגבול דקדושה. ספה"ע, שלימות סו"מ וגם עשה טוב, עבודה זו בהכרח שתתלבש בכל הדרגות, ז' שבועות כנגד ז' מדות. בכל לבבך. עד "היום תשעה וארבעים יום" (ולא היום יום המ"ט), כי גומר לברר את כל מדותיו בשלימות. מ"ת, בקש שלום, ביטול הגזירה, המשכת קדושה בחפץ גשמי ועשי' בפועל. לכן מודגש "ממחרת השבת" שבא לאחר ימי החול (יצי"מ, סו"מ) וקראת לשבת עונג (ספה"ע "שבע שבתות", עלי' לקדושה, ועש"ט). וע״י שלימות עבודה זו באים "ממחרת השבת השביעית" לגילוי בחי׳ מתן תורה, ענין השלום. וכ"ז ע"י ישראל שנק' בנים למקום. שאין הבן דבר נפרד ח״ו מן האב, אלא הוא נמצא במחשבת מוח האב כביכול.