התחברות
מוגה ט' כסלו

אתה אחד – תשמ"ב

דרגות מנוחה עד ליחידה
ש"פ ויצא ט' כסלו ערב יו"ד כסלו. "לקראת ט' כסלו יום ההולדת דאדמו"ר האמצעי (בשנת תקל"ד) ויום ההילולא שלו (בשנת תקפ"ח), ויו"ד כסלו יום הגאולה דאדמו"ר האמצעי (בשנת תקפ"ז) .. ג' כסלו ה' תהא זו שנת משיח". "כנראה הוא הדרוש אתה אחד שאמרו בש"ק האחרון בשבתו במאסר (ש"פ ויצא, ט' כסלו, תקפ"ז) קודם תפלת המנחה". מבאר ד' מדרגות מנוחה שבתפילה זו עם ד' שליבות הסולם בפסוק "והנה סולם" שבפרשתנו. בהערות מאריך עוד בקשר פרשת ויצא למאמר ולהסתלקות אדמו"ר האמצעי בדומה לרשב"י ולגאולתו "ושבתי בשלום".

תקציר

נוסח התפלה דמנחה דשבת: אתה אחד כו' נרמזו ג' קוין חג"ת ד' פעמים בד' מדרגות הכוללים כל סדר השתלשלות, שהם כנגד ד' שליבות סולם מוצב ארצה, תפילה: אתה אחד כו' גוי אחד בארץ, חג"ת לפני הצמצום; תפארת גדולה כו' לעמך נתת, חג"ת בעולמות א"ס למעלה מאצילות; אברהם כו' ינוחו בו, חג"ת דאצילות; מנוחת אהבה כו' השקט ובטח, נה"י דאצילות. מנוחה שלימה שאתה רוצה בה, שלימותא דכולא, אחדות פשוטה למעלה משרש הג' קוין; יכירו בניך, נשמות בגופים. וידעו גם בחי' זו; כי מאתך ממש, כתר, א"ס בעצמו, מאתך ממש, מצד עצם הנפש, בבחי' היחידה כל ישראל הם בשוה ובשלימות אפילו בפחותים וקלים.

ותקנוהו אנשי כנה"ג, שהם כללות כל ההשתלשלות ונמסר לכנסת ישראל, כללות נש"י שבגופים, לאמרו ולהמשיך ולעשות (ל' כפיה) כל ד' מדרגות אלו. אמירת דרוש זה קודם מנחה לפעול המשכה זו בפנימיות התורה, יחידה שבתורה, ואח"כ בתפילה, ובשבת האחרונה של המאסר ערב יום הגאולה, שנפעל (איז אויפגעטאן געווארן) עילוי גדול ביותר, כזית שכושתין אותו נותן שמנו, בעין יפה, לא רק בחו"ב אלא גם בדעת (יכיר בניך וידעו) ובשרשו פנימיות הכתר בחי' יחידה (מאתך היא מנוחתם).

פרשה / חג