פדה בשלום – תשמ"א (א)

בירור דתורה הוא בדרך מנוחה, גליא דתורה, קושיות ותירוצים מתלבשים בגשמיות; פנימיות התורה עתה, לית תמן קשיא ומחלוקת, אבל מתלבש בהשגה ושייך חלישות ע"י קושי'; פנימיות התורה דלעתיד באופן דראיה, לא שייך קושי' כלל. עד"ז, בימי שלמה היה הבירור עד שמלכת שבא טרחה לבוא לירושלים; תקופה א' דמשיח גילוי אור הבל"ג בכל מקום בשוה; תקופה ב' גילוי בגדר וטבע העולם גופא. בכל העבודות הללו יש בהעלם ענין המס"נ מצד היחידה.

קטע מהמאמר: "כל הדרגות דמס"נ הם ענין אחד.. ויובן זה ע"פ משל ממלכותא דארעא, שכשאדם נכנס לצבא (אף שעדיין לא שירת בהצבא, ועאכו"כ שלא הי' במלחמה) הוא מוסר את עצמו לגמרי און ווערט אויס בעה"ב אויף זיך. דכמו"כ הוא בצבא הרוחני, שישראל הם צבאות הוי', דזה שכל אחד מישראל יש לו קבלת עול [כפתגם הידוע אַ איד איז אַ קבלת–עול'ניק], שבזה הוא נכנס לצבאות השם, הרי עי"ז הוא מוסר את עצמו לגמרי לאלקות, ומסירה זו היא קשורה ומאיר בה המס"נ שמצד יחידה בדרגא הכי נעלית".