השמים כסאי – תש"מ
תקציר
הדיוק בפסוק זה דוקא, הרי דיברה תורה בלשון בני אדם? כי מדובר כאן בתורה ומצוות ותפילה השייכים להעצמות, לכן מדייקים, הרי אין לו דמות הגוף ולא גוף, שהעצמות אינו בערך לבי"ע ואצילות. אלא שההמשכה והשפלה היא הכנה לאתעדל"ת, שהעבודה תמשיך עצמות, מרום וקדוש אשכון את דכא ושפל רוח וגו'. שלשה נק' ארץ, כנס"י, תורה שבע"פ ומצוות. שלשתם מושרשים בהעצמות. ונרמזין במקרא א' "ארץ ארץ ארץ שמעי דבר ה'", כי ע"י שלשתם מגלים אותם כפי שהם בעצמות.
וממשיך הכתוב "שמעי דבר ה'" שנמשך בשמים וארץ כפשוטם עד לשמים וארץ חדשים והכל בשלימות ובאופן דמנוחה וקביעות ונחת רוח, "איזה בית אשר תבנו לי ואיזה מקום מנוחתי". לעת"ל יהיו כל ג' ענינים אלו כמצוות רצונך, "השמים חדשים וארץ חדשה אשר אני עושה כן יעמוד זרעכם ושמכם", העבודה בזמן הגלות ממנו באים לגילוי העצמות דלע"ל. ויהיו "עומדים לפני" בפנימיות עתיק עד עצומ"ה.