כימי צאתך – תשל"ט
עיקר הגאולה ע"י עבודה דסוף זמן הגלות
יצא לאור "לקראת ימים האחרונים דחג הפסח .. ערחה"פ תשמ"ט". "ומביא כ"ק מו"ח אדמו"ר במאמרו ד"ה זה דשנת ה'תש"ח בתחלתו".
תקציר
"למעו תזכור את יום צאתך מארץ מצרים" נאמר יום לשון יחיד, כי יצי"מ דלעו"ז שייך ליום צאתך כפשוטו. "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" מדבר בגאולה העתידה ונאמר לשון רבים, היציאה בכל יום ממיצרים והגבלות דקדושה. לעת"ל יצאו גם ממיצר וגבול של הקו שהוא מקור הגבול והעלם ויתגלה אור שלפנה"צ עד לעצמות. הגאולה היא ע"י העבודה בדרא דעקבתא דמשיחא, שבכל יום נעשה התגברות החושך וישנם כמה נסיונות, ובפרט הנסיון דאל יבוש מפני המלעיגים
ומכ"ש כשהמלעיגים הם אנשים פחותים וריקים, שזה קשה מאד לסבול הנה זה שעומדים בנסיונות אלו, הוא עבודה דמס"נ שלמעלה ממדוה"ג. וזהו שהעבודה שבדרא דעקבתא דמשיחא שהיא עבודה חדשה, כי עניני העבודה שבדורות הקודמים הי' להם איזו שייכות לטעם ודעת, והעבודה שבסיום זמן הגלות היא העבודה דמס"נ שמצד פנימיות הנשמה.