ביום השמיני שלח – תשל"ט

ענין הקליטה בשמע"צ לכל עניני סוכה בפנימיות, וגילוי כל עניני "בכסא" דר"ה, החל מענין הכתרת הקב"ה, ומלכותו ברצון קיבלו עליהם. "שמאלו תחת לראשי", עד ל"ימינו תחבקני" דסוכה. ענין הריחוק (שמאל) והקירוב (ימין) בריקוד המחול, "אז תשמח בתולה במחול", אינו ריחוק ממש אלא דרך ריקוד כך הוא.

בחודש תשרי נמצאים בהבדלה מהעולם, לשון תשרי ותשבוק, גם שביעי ומושבע בכל טוב, אבל תכליתו הוא להשביע כל השנה, לכן, "ביום השמיני שלח את העם", בני ישראל נעשים שלוחי הקב"ה, כמותו דהמשלח ממש, במצוות שנק' שלוחי. גם ע"י כללות העבודה דבירור הניצוצות בזמן הגלות, בשלח פרעה את העם. גורמים המשכת מלכותו ית' בכל סדר השתלשלות, "ויברכו את המלך". כמבואר בלקו"ת פרטי הענינים שבזה.