החודש הזה לכם – תשל"ז (ב)

שייכות קידוש החודש לקרבן פסח, לאחר הקדמת ביאור ענין ר"ח מבואר הפלאת ר"ח ניסן. ר"ח מגיע לאחר ביטול ד"יפקד מושבך" דער"ח. ביעלה ויבוא אומרים "ויפקד ויזכר", גם ער"ח נק' יוכ"פ קטן, אח"כ יורד ומאיר אור חדש בר"ח עד ליום ט"ו דקיימא סיהרא באשלמותא ומאז חוזר ביטול חדש. אבל ר"ח ניסן נק' "ראשון לחדשי השנה", ראשית העבודה ועיקרה ושרשה, קב"ע מצד העצם, היסוד לעבודה בחודשי השנה ע"פ טו"ד.

על ר"ח נאמר "שער החצר הפנימית הפונה קדים גו' וביום החודש יפתח" גילוי קדמונו של עולם, כתר שלמעלה מהשתל' ע"ד ר"ה. ונמשך בסדהש"ת מאני ראשון לאני אחרון, באותיות א'מ'ת' בשוה. ענין הביטול דהחודש הוא הכנה והקדמה לקרבן פסח, יצי"מ בחי' דילוג ופסח, ענין המס"נ, "משכו וקחו לכם" לעיני כל מצרים, כך פעלו דילוג למעלה מעבודתם, אתעדל"ע מצ"ע. גאולה ביד רמה נגלה עליהם מלך מה"מ הקב"ה בכבודו ובעצמו וגאלם.