כי מראש צורים אראנו – תשכ"ח (א)

ענין "מראש צורים אראנו" בישראל שניכר בהם שרשם מהאבות; בעבודה, אהבה מסותרת שהיא ירושה מהאבות; ובכללות העולם שקיימות הוא בזכות האבות. מקור בנ"י למעלה, שרש ז"א למעלה מאבא דאצי', ז"א שייך גם לפנימיות החכמה הנק' צורים שלמעלה מהרים (חכמה) עד לפנימיות עתיק שהוא פנימיות אבא. בעבודה, כדי לא ליפול מהמדות דקדושה למדות דלעו"ז צ"ל המדות כלולים במוחין.

כמו"כ בעולם גדול, מצד המדות לבד (ששת ימים) יכול להיות יניקה לחיצונים, לא היו הרשעים מניחים, וצ"ל עבודת התחתון, באו האבות וזכו, ונעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית ע"י אמירת ויכולו, לשון כליון ותענוג ע"י המשכת מוחין עד פנימיות עתיק בעולם שנתהווה מבחי' מדות. וזהו "משכיל (פנימיות החכ') לאיתן (תוקף עצם הנשמה) האזרחי" (שמזריח לכל הכוחות והחושים).